史料展示　

　　史料　“婆罗门，由于从‘梵天’身体的最高尚部分出生，由于最先出生且掌握‘吠陀知识’，因而理应为一切创造物的主宰。”

　　“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产。”

　　“婆罗门主人得强迫其‘首陀罗’执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”

　　“‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”

——《摩奴法典》

史料解读

　　史料反映了古代印度实行严格的等级制度——“种姓制度”。人们被划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，在四个等级之外，还有最卑贱的贱民，各等级之间贵贱分明。史料特别突出了第一等级婆罗门的地位。

问题思考　

（1）史料是哪个国家的法律条文？这些条文反映了什么制度？除了婆罗门外，其余三个等级分别称什么？

（2）史料中的国王属于哪一等级？针对这种等级制度，佛教提出什么观点？

参考答案

（1）古代印度。种姓制度。刹帝利、吠舍、首陀罗。

（2）第二等级刹帝利。提出“众生平等”。

精准解析

　　本题考查了古代印度的种姓制度和佛教的教义，结合所学回答即可。