古人言:“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”有人说，能够在物质极端匮乏下保洁的精神，是圣人做的事，而我们生来平庸，因此，庸俗一生又何妨呢?

“仓康实而知礼节，衣食足而知荣辱”语出《管子、牧民》，意思是，百姓的粮仓充足、衣足食，才能顾及礼仪，重视荣誉和耻辱。这是在当时社会生产力低下、物资极度匮乏的条下，齐桓公的治国之方。诚然，经济基础决定上层建筑，衣食充足是一个人最基本的生存:求，连饭都吃不饱，谈何精神食粮?但这就意味着我们可以一辈子只追求物质享受，流于庸长吗?当然不是。

现代的“80后”“90后”们，大都被房子和车子压得喘不过气，“哭穷”的人也越来多，但事实上，只要细心观察，就可以发现，他们口中的“穷”，是一种没有达到高质量物用生活的穷。没有多余的钱买新上市的大牌口红是“穷”，没有钱买苹果新产品是“穷”。别)开保时捷，“我”怎么也要买辆宝马吧?北京市五环的房“我”都买不起，太穷了....学者周国平谈到自己在去北京读研究生时，单位的房源紧张，自己没有分到房，只分到了一个六平方米的地下室。地下室环境简陋，一张桌子、一张床是所有物品。他每天骑着一球自行车来来回回，在那里一住就是若干个年头。但他说，他的绝大部分作品，都是在那个时候写出来的，我们今天也因为他的那些优秀作品而知道了“周国平”这个名字。

法国哲学家蒙田曾说:“物质上的，除了能满足人的基本生理需求之外，其他一切都是无聊的产物。”物质的享受诚然能够带来感官的满足，但更多的是催生出无止境的欲望，使人画落。而精神品质的提升，却能使人奋发向上。

一个人如果只追求物质满足而不追求精神境界的提升，那他必然是软弱的，肉体凡身一击就垮;一个民族如果没有自己的特色民族文化，必然走向没落与泯灭;一个国家如果只追求物质生产力而不注重精神文化建设，那么物质繁荣必然也是一时之势，对于外来文化的侵袭是无力抵抗的。